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第39章 柔情似水 (1 / 3)

只见阿黛拉已经穿得整整齐齐,亭亭玉立,看着李木微笑。

现在这套衣服,已经不是早晨出来时候的那一套,显然她多带了一套衣服,现在换上了。

行,阿黛拉,你算无遗策,算你狠。

“怎么啦?郎君,奴家这身衣服不好看么?”

“好看,好看,太好看了。”

就是捂得有些严实,什么也看不着。

“郎君坐过来,奴家给你梳理一下头发。”

美人儿给梳头,这也是一项福利。

阿黛拉已经坐到石头上,李木过去挨着她坐下,阿黛拉就用手指梳理李木的头发。另一只手搭在李木的肩膀上,让李木有一种奇异的感觉。

“郎君的头发为何这样短?”

阿黛拉吹气如兰,气息吹在李木耳朵上,让他感到痒痒的,又有无限暧昧的感觉。

“在西域的时候,叫人抓去,想叫我当和尚……。”

李木只好把谎话重复了一遍。

“身体发肤,受之父母。这些和尚太可恶,他们自己不守规矩也就罢了,竟然强掳良人,叫人出家……。”

大唐虽然奉道教为国教。,但它对各种宗教采取兼容并包的政策。佛教、景教、祆教等,都可以在大唐传教,发展自己的信徒。

其中又以佛教的发展势头最猛。

此时不少佛教寺院当中,都有大量的信徒。寺院也有大量的土地。

一些人出家到寺院中,倒也不全是一心向佛,其实是为了逃避税赋和兵役、徭役。

出家人也不一定全都一心修行,有的还参加各种社会活动和政治活动。

著名的医药学家孙思邈,他的本行是道士。著名的科学家张遂,也就是僧一行,他的本行是和尚。

这两人竟然搞起了科研。

此时的不少和尚,还可以公开吃肉喝酒。

在后世,这是明显违反清规戒律的行为,但是在这个时候,这一条是否违反清规戒律,还真就有争议。

有的和尚遵守这条戒律,说是出家人要自律。

不遵守的也有根据,因为佛经上也没有哪一条规定,就不准和尚吃肉喝酒。

甚至和尚犯女色,也大有人在。人们似乎也不对此有太大的异议,不拿这当多大回事儿。

“娘子不必生气,都是过去的事情,过些时日就长出来了。”

“谁是你娘子,又来轻薄奴家。”

阿黛拉在李木脸上轻轻一拧,心里却更加甜蜜。

“对了,给娘子一件好东西。”

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