156 沧耳 (1 / 4)

白道士这个故事,不就是说山神也是人做的吗?白玉京被祭祀了,但却并没有死,而是成了第二个山神。

至于白玉京怎么活下来的,白道士并没有解释。

他只是说神仙也是凡人做,做了神仙就一定会保佑民众风调雨顺吗?倒也未可知。

其实我们四人心里都有些明白,白道士说的这个白玉京估计就是他自己。

不过按照他的说辞,很多年以前,那白道士岂不是活了很多年了吗?

为什么白道士现在看起来还是只有三十多岁的样子,难道真是神仙,也只有神仙才可以容颜永驻啊。

“可以这么说,不过自从白玉京做了山神之后,并没有要任何童男童女祭祀,而是选择了另一种祭祀方式。”。

我心想那白道士还算是个好人,居然不要童男童女祭祀。

林素问道:“难道那个白玉京就是你自己吗?”。

林素问看起来并不傻,我真不知道他为什么会问出这样无知的问题,就算白道士是白玉京也不能当着人家的面问啊。

真是个煞笔。

“你觉得呢?”好在白道士并没有生气,而是反问林素问。

林素问摇头说不知道。

白道士也没说话,而是摇头晃脑的背了一首诗:措身物外谢时名,著眼闲中看世情。

人算不如天算巧,机心争似道心平;

过来昨日疑前世,睡起今朝觉再生,

说与明人应晓得,与愚人说也分明。

世事如舟挂短篷,或移西岸或移东。

几回缺月还缺月,数阵南风又北风;

岁久人无千日好,春深花有几时红,

是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。

但凡行事要知机,斟酌高低莫乱为!

乌江项羽今何在?赤壁周瑜业更谁?

赢得我时何足幸,且饶他去不为亏,

世事与人争不尽,还他一忍是便宜。

举世不忘浑不了,寄身谁识等浮沤,

谋生尽作千年计,公道还当一死休;

西下夕阳难把手,东流逝水绝回头。

这首诗是唐伯虎的警世诗,深谙道教易理。

但我们四人却并不知道他念这段诗是什么意思,就连我们四人当中见识最广的蒋嘤咛,也是一脸呆滞。

“前辈,莫非是道教中人?”蒋嘤咛一躬身。

“那个山神是道士,你看我一身道士打扮,却又是何人?”白道士微微一笑,我心想既然你打扮的像道士,不是道士才怪了。

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