四衍杀阵中蕴含极其磅礴的能量，如渊如海，多尔单凭自身力量，还无法破开，并且他感觉到，若自己攻击四衍杀阵，阵法会进行反击。不过其中力量并未超过变神境，无法击破“承苍生”所形成的光幕，对于多尔产生不了任何威胁，到时他会假装令自己陷入“困境”当中，让承山川等人觉得有机可乘，施展魂御来攻击自己。
到时，承山川等人会无所顾忌，不会收起法宝，多尔便可以捕捉到法宝运行的轨迹，施展“定乾坤”，定住这些法宝。
因为暂且还无法确定自己能定住多少法宝，又能维持多少时间，所以多尔为了确保万无一失，将会先全力定住四尊古剑中一柄，也即是青海，此剑是水系法宝，属于五行之水，施展聚神，获得水行神通的可能要大一些。
冰鸾属冰，是水的另一种形态，不像青海，纯粹是水系法宝。
多尔是一个不会轻易下判断的人，直到现在，他还不能确定，自己是否可以依靠聚神，获得另外一门神通。
金木水火土五行、风雨雷电四象都有可能是激活《聚神》获取神通的潜在条件，这只是一个猜测，当不得真，眼见为实。
现在，多尔很轻易便可捕捉到从十四尊法宝中冲出的能量攻击轨迹，因为这些能量的攻击直来直往，倒是可以用“定乾坤”，将之定住，再而施展“聚神”，看是否能够获得神通。这种方法。和他当初获得“天怒神罚火”这门神通的一样。
不过。这些能量只是法宝中极少的一部分。而在不久前，青木神珠为了保护冯华锋，自主散发青木阳气，这才被万木天地气吸干，否则即便是多尔得到青木神珠，万木天地气也吸收不了其中青木阳气。
因为，器口未开，法宝内外隔绝。
经过这一件事。多尔发现只要木系法宝的器口全部开启，辅之“木之皇者”，就可掠夺法宝中的木气。
人体有无数窍穴，修士以神识操控神域中神力和法力，让其通过窍穴，出现在外界，再而展开攻击，法宝如人体一样，也有无数窍穴，称作器口。能量便是从器口中发出，一旦法宝不再攻击时。器口便会关闭。
法宝处于魂御状态时，会以“真器”状态进行攻击，所谓真器，就是最本真的形态，是实实在在的能量体，器口全开。
多尔的计划就是以“定乾坤”将“真器”定住，先试试是否可获得神通，如果获得神通，便将其中能量全部掠夺，如果得不到，便毁灭“真器”，到时四衍杀阵就会土崩瓦解。
饶是承山川等人的攻击犹如狂风暴雨，石破天惊，声势惊人，可在多尔面前，却如螳臂挡车一般，分毫阻拦不了他前行的步伐，更是未见多尔服用超过神合丹品质的神识丹药，随之自身精血迅速消耗，承山川等人渐渐地知道这样下去根本不行，以他的攻击，想耗尽多尔神识，毫无可能，遂停止发动攻击，收起法宝，尾随在多尔身后，与其保持一段大约百丈之长的距离，静观其变，看多尔是否可破开四衍杀阵。