386 (1 / 5)

封圣山虽高近百万丈,算上坡度,也只要走万余里路。多尔虽然只能一瞬走两步,不过无重之力是将空间折叠,把空间节点重合为一点,他这一步实际上是常人的数千步,所以并不算违反规定,按照多尔等人的速度,不到半个时辰便可到达山巅,通向主陵的密道就在山巅之上。小衍得意洋洋地称,这个密道唯有他一人知道。

毋庸置疑,这密道是小衍亲自“刨”出来的,可以说是真正的在太岁头上动土。真佛与神皇是同一等级的存在,而“太上神皇”太上天虽号称神皇,但却是和至高主一样的存在,小衍敢刨至高主的坟冢,可以想象,当年的大衍真佛是多么嚣张与胆大包天。

不过,其中肯定另有隐情。

一路之上,多尔见到在不计其数的山峰上设有三层圆形祭坛。而且,祭坛大小一致,规模一致,占地约莫十亩,高百余丈,均由青、赤、白、黑、黄神土凝聚而成,一道道华光冲天而起,熠熠生辉,照耀四方,充满神圣与苍古的气息,不知历经了多少岁月。祭坛唯一不同的地方,就是刻在上面密密麻麻的神秘符文,透发出迥然不同的力量。而在山峰脚下,也设有祭坛,但为方形,规模与圆形祭坛差不多。

“天圆地方,圆坛祭天,方坛祭地,可为何祭天不在封圣山山巅上祭祀,而在山峰上,祭地却也不在山脚下。”多尔皱着眉头,怔怔所思。

屡战屡败屡败屡战、铁定心一定要打动小和尚“芳心”的小衍。正对小和尚讲一些自己认为的大道理大智慧(歪门邪理)。忽然看见多尔望着山上星罗棋布的祭坛。面露疑惑之色,立即就抛弃了他那冤家,传音道:“这是封禅之礼,封为祭天,禅为祭地。按照礼节规矩,祭天应在山巅,祭地应在山脚。但由于举行封禅之礼的人是太上天的法相,并非是真身。遂只在山峰上与山峰脚下设祭天、祭地两坛,而由太上天真身举行的封禅之礼,则是在封圣山山巅设祭天之坛,在山脚设祭地之坛,意为包罗万法、一统诸相之意。可惜,太上天三十万法相,当年只有十七万八千五百二十一尊法相封禅成功,若是全部成功的话,天地之中少有敌手,而太上天真身的祭天之坛与祭地之坛。随之他陨落而消失。”

“举行封禅之礼,或许可以得到某种神秘力量的灌顶。”多尔在心中暗暗猜想道。他并没有问小衍,怕小衍再次犯下口忌,遭来大劫加身。

“封禅之礼葬天书,天书一成夺造化。这个秘密并不会触犯到口忌,立下口忌的无常戒老儿与太上天不是一个天地的人,所以并不知道封禅之礼的事。这个天地…不,应该说是寰宇才是,一共有九方天地,我们所在的天地叫做鸿钧天地,太上天原本所在那个天地叫做盘古天地,他来自于一个圣人辈出的古国,叫做华夏。”提到华夏二字时,小衍目光闪动,不知在想些什么。

“寰宇…九方天地…鸿钧…盘古…华夏…这些字眼,我好像听许老人家喝醉酒时说过一次…”蓦然之间,多尔想起了儿时的记忆…

上一章目录下一页