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纯善的燕藏锋难以理解张伟为什么不受凌霜剑的排斥！
官御天、任千行也很震惊，不明白其中的缘由！
箭隐眉头紧皱，一脸的疑惑！这里面的道理，他也看不懂！
凌霜剑，由心剑、魔剑融合而成！
心剑主正善！
魔剑主邪恶！
燕藏锋能运使凌霜剑，因为他是秉性善良之人，凌霜剑在他的手上，正善的一面胜过邪恶的一面，能以正善御凌霜！
官御天、任千行也能运使凌霜剑！因为他们邪恶，心中只有自己的，邪恶的一面胜过正善的一面，能以邪恶驭凌霜！
但是，其实，他们都不能完全释放出凌霜剑的威能！
因为，凌霜剑契合天道，亦正亦邪、正邪一体！
燕藏锋偏于正善了。优柔寡断，妇人之仁；缺少了杀伐决断的一面！
官御天及任千行又偏于邪恶了。心狠手辣，残酷无情；缺少了宽仁济世的一面！
他们的品性，或合于心剑、或合于魔剑，但与凌霜剑，还是有些不契合的！
人择神兵。
神兵也择人呀！
而张伟的心性，亦正亦邪，正邪一体，他统治帝国，既有宽宏大仁的一面，又有杀伐果断的一面！
“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”
霸道，即法家学说，以法治天下！
王道，即儒家学说，以仁治天下！
往朝历代，皆是如此。
两道杂用，往往又以王道为表，以霸道为里！
内法外仁。
嘴上用仁德去忽悠世人，降服世人的精神。
内里却盘剥无度，以严苛的法度镇压世人！
说白了，就是做了表字，还想立牌坊。
这一套做派，十分的虚伪，欺世盗名，毕竟难以令天下人心服口服！
张伟秉政，也是霸王道杂之。
不过，却是与以往历代相反。
他是内仁外法。
内行王道，而以霸道护持！
没有霸道护持，则没规矩不成方圆，王道便是一纸空文！
不行王道之政，则即便能横霸一时，也终究是不得长久！
说的直白点。
内法外仁。就是统治集团掌握权力，然后凭仗权力，贪婪的、没有谁能限制的、肆无忌惮的吞噬天下的财富！