“我们将在神像广场，启动早已布置好的转化仪式，在这个月的篝火节上，仪式将会发动。借助主的光辉，实现全体茨马利人的脱罪，现在开始分配任务。”
大祭司双手高举过顶，神情激动而又渴望，极具煽动性。
艾斯被分配到广场的东北角，他们通过虔诚的祈祷，沟通神像中的信仰之力，构成仪式的律动和结构。
艾斯混迹其中，他无法通过祈祷，沟通信仰之力，只能依靠着魅惑暗示，令众祭司忽略了他的异常。
他如饥似渴的研究起了仪式的奥秘，发现仪式依然由变形符文组成，但是多了关键性的组件，艾斯称之为等价交换符文和仪式符文组。
这是两种种特殊符文，等价交换符文无法直接组成法术模型，只能用复杂的仪式去驱动。
仪式符文组是一系列神秘的符文，与普通符文格格不入，表达着完全不一样的意义。
蓬托斯的祭司们用神像中的信仰之力作为燃料，通过祈祷、动作、祭品等复杂的仪轨，引导等价交换的神秘规则，来实现目的。
仪式的过程，仪式的仪轨也非常重要，其中更涉及到精神、情绪和意志的作用，这大量的仪式知识，让艾斯受益匪浅。
“这个转化仪式非常好，它现在是我的了。”艾斯微笑着自语道。
他经过私下的实验，已经明白仪式的组成。
仪式需要四个组成部分，分别是：
一个等价交换符文和仪式符文组为核心的符文阵，一套仪式实施者相信且确实具有神秘作用的仪轨，等价交换的交换物和仪式的目的。
如果能对目的提供一定的辅助，将会大大减少交换物的消耗。
比如这次的转化仪式，提供了成熟的变形符文结构和足够的鱼人鳞片，消耗的信仰之力就大大减少。
一队队鱼人趁着夜色，穿着斗篷悄悄的潜入神庙，艾斯隐秘的感知下，最强的那个，魔力集聚程度应该和自己差不多。
他没有选择搞事情，神灵的计划自己犯不上掺和，一不小心就可能把自己赔进去，闷声把仪式吃透就是最大的收获。
转眼三天已过，艾斯利用幻象，悄无声息的离开了广场，顺便在街上买了个鱼人宝宝泥塑。
他找到木伦变成的山羊，激发了永久变形术，数次失败后。
木伦的皮肤渐渐变的深蓝，长出鳞片，手脚中长出蹼，两眼肿大，嘴巴变大，耳朵变尖，完全变成了鱼人。
既然认为鱼人无罪，就让木伦彻底转化为鱼人，不可逆转。
艾斯自认为做了好事，心情无比愉悦。
木伦激动的匍匐在地，发出呜呜的鱼人语。