金德康原本是来黎城上任的，可是结果很郁闷，随着大顺军节节败退，西安不保，到最后李自成不知死活，手里的上任文书也成为一纸空凭，在黎城这2年多来，拖着一大家子，本想回陕西老家的，可路途遥远，没有兵卒保护只要走出黎城，担心性命不保，罢了，还是住了下来，从住店到租房，来回折腾，主簿、师爷全跑了个精光，好呆也是举人出身，能写会算，而黎城的爆炸式发展缺的就是有文化的人，所以这二年多来，不至于全家饿死，却也穷困潦倒，俗话说穷则思变，对黎城的新思想、新学说也慢慢地被迫接受，想不接受更混不下去，确实黎城的发展日新月异，跟以前的认知大不同，空下来时，也读读《黎城周报》上面的内容，全新的思潮，或多或少地改变了君君臣臣的看法，“以民为本”的主旨也想不出可以反驳的理由。而一大家子的开销，靠平时代人抄抄写写的收入，日不敷出，所以金德康大着胆做出了一个决定，再次投身应征“开科取士”去。
这一次报考公务员的人数，确实很多，因为地盘大了，共设立三个考点，武涉设立一个考场，黎城设立一个，运城设立一个，各地布告将在3月20日同时考试，考试内容统一的，所以各路私塾、书院及已有功名的还是没有功名的全在一个起跑线上，比如金德康举人功名，可是政府不认同，万泰也是举人功名，政府一样不认，不管你是明朝的还是大顺的重新考试。
好比一瓢水放进了油锅，要报考的已打点好行装，就近前往考点报名，领取准考证，跟以往不同之处是，不用相互担保结具，只要你愿意，就能报考登记，连黄河对岸的开封、洛阳全来了，主要是因为连年战乱，这些地方多年没有“开科”了，所以这二地的考生纷纷汇集武涉考点。
这一次的“开科”主要是有几位影响的人物担任主考官及阅卷官，被传的纷纷扬扬的，主考官就是孙奇逢、李天经二位，排场就像是乙考，也就是乡试，以往乡试只有中了秀才后才有资格报考，这一次不同，连童生及没有这些功名的都可以报考，所以格外热闹，大儒就是大儒，这号召力可不是吹的，众多考生纷纷推测考题，孙奇逢是理学大家，那么考题就脱不开这方面了，李天经是历法大家，难道还要考历法？
随后新一期《黎城周报》有篇报考指南中写道：“考题范围不局限在“四书五经“中，范围包括”新学”，书写简繁文字都可以，除毛笔书写外，可以使用铅笔。考试分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行（农历记），这场春闱大比试，直接影响到了清廷，
3月17日，清廷批准了吏部右侍郎金之俊的奏请，决定变通明朝进士授官制，使得“政体人情，俱得其平”。其具体措施如下：新过士除一甲外，二甲前五十名选部属，后二十名选评博中行；三甲前十名选评博中行，十一名至二十名选知州，二十一名至七十名选推官，其余尽数选为知县。
黎城的地位在清廷看来，就是属下的一个行政州，在南明朝鲁监国看来就是南明在北方的一个国公封地，在老百姓看来，不管属于那一方，把清廷颁布的选官文告，自动脑补地连接到了这次黎城“春闱”上去了，所以应考者如过江之鲫。