第768章 须命子西逃 (1 / 3)

气运术法晦涩难懂,云十只是掌握了气运线的使用方法,所以她的术法,损毁一次,术法的威力就减弱一次。真正的气运术法,除了使用自己的气运线以外,还能使用别人的气运线,二丫头手里的瓷瓶,就是气运术法的产物,不过这个瓷瓶上面的纹路,像极了“百夷彩陶”上的纹路。

云十在南疆多年,南疆众族和百夷的矛盾,她心里有数,所有人都以为,百夷和南疆的仇恨,源自于百夷三咒,其实真相不是那样的。

南疆众族,各种咒术相依相生,百夷三咒虽然厉害,但时间久了,破解百夷三咒的术法肯定会出现的,连引蛊家族的引蛊之血都能被蛊术破解,何况区区三咒。

后来云十接触到巫神教,才知道另有隐情,百夷族人心灵手巧,在大夜朝的时候,百夷彩陶就名满天下,每年作为贡品,呈于夜皇面前,后来不知什么原因,百夷族将彩陶的制作工坊搬到云东,这简直是断了南疆众族仅有的生命线。

百夷族的能工巧匠在云东生产着彩陶,改善了云东人的生活水平,贫穷无知的南疆众族,开始将希望寄托于巫神,希望巫神能解决他们的不幸。

每年巫神节的时候,众多家族为了得到巫神教的青睐,将耗费大量物力财力,开发出来的巫蛊咒术展示出来,至于这些巫蛊禁术,被用来做什么,他们不太关心,他们关心的是,巫神教和南疆主公的赏赐,有了这些赏赐,整个家族的日子,会好过很多。

所以巫神节渐渐成了南疆最重要的节日,通过巫神节,南疆主公和巫神教获得了不少巫蛊术法,更重要的是,南疆各个家族,通过巫神节的巫蛊之术展示,会得到南疆高层人氏的好感。

有了这层关系,家族也有了靠山,在南疆,一个家族没有任何靠山,要不了多久,就会被其他家族兼并。所以南疆各家,关系繁杂,不过随着权利向上递增,这种繁杂的关系,渐渐清晰。南疆的矛盾,说白了就是新旧教之间的矛盾,巫神教信奉旧教,南疆主公主张新教,双方经常斗得头破血流,这种斗争,也会牵连到南疆各个家族。

在新旧教矛盾重重的背景下,各个家族之间,联姻、背叛,时有发生,百夷和南疆众族之间的仇恨,也脱离不了这种背景,世人只知百夷三咒威力惊人,却忘了任何一族,没有靠山,都难以在南疆立足。

百夷之所以声名鹊起,另一个重要的原因,是他们被南疆众族围剿,竟然能够全身而退,这种情况,在南疆绝无仅有,连引蛊家族,那样的大家族,都被南疆覆灭,但是百夷人却活了下来。

百夷的能工巧匠在云东安定了下来,百夷的大部分百姓迁到郑国夷谷,但是血肉亲情还是将他们联系到一起,百夷的传承,继续在百夷人中间代代相传。

云十调查过百夷彩陶,可是她不懂气运咒法,看不清百夷彩陶表面纹路所蕴含的内在咒术。以前帮过她的那个人,还有现在帮她的二丫头,究竟在谋划什么。

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