李秉对于自己这个关门弟子是相当满意的。
人品,学问,相貌,应变,眼光,世情……
当然,还有赚钱的能力也格外的优秀。
真正的儒者乃是有教无类的,并不反感弟子能赚钱,有钱。
孔圣弟子中有富可敌国的子贡,子贡献赠重金助孔圣周游列国,孔圣并没有推辞嫌弃。
也有穷得摇铃铛的,如颜回,宰予,言偃,等出身寒门学生。
对于李秉这种底层历练经验丰富无比的大佬来说,经世济用正是他们最看中的,而不是那些读死书的书呆子。
所以李秉更是不能容忍方唐镜考不中举人,这岂不是丢了他李秉的老脸?
所以拜师礼毕之后,李秉很快就进入了教学环节。
当然,时间紧,任务重,讲的都是干货:
“唐宋科举,主考帖经,墨义和诗赋。士子以声韵为务,多昧古今;明经只强记博诵;而其义理,学而无用;弊端极大,世风浮夸。”
唐宋以诗词取士这一条,很是为有识之士不忿,如司马光就指出:
“国家设立各级官吏,各种职位,是为那些有才干的人设的。
道德出众的掌握教化,明察秋毫的出任州府,谋略勇武的守边御敌。
就算是刑事钱粮这些小事也需要专业人才。
那里可以从那些只会吟风弄月的家伙里挑人出来做这些,他们做得了么?”
李秉略一解释,又继续道:
“后王安石主政,以大毅力大魄力全面改革科举,尽数取消帖经,墨义和诗赋,专以经、论、策取士,开科举为经世济用而用,人心乃正。”
“然科举取士亦有赖于当朝之人,取士之标准良萎不齐,多看考官个人喜好,此顽疾也。”
方唐镜心里吐糟:岂止是顽疾,简直是毒瘤,历史上闹过无数笑话。
话说唐太宗看着无数考生进入考场,不由洋洋自得:“天下英雄,尽入吾彀中矣。”
可天下英雄虽入彀中,取与不取还是要看考官心情,光入彀中不能取之为已所用,何用?
若是遇到恶劣些的考官,士子们就只能自认倒霉,泪水往肚子里咽,无处可伸冤。
比如唐玄宗天宝六年的那一届科举,由权相李林甫主持。
他老人当时心情不好,竟一人不敢,造成全国士子全军覆灭的下场。
其中就有后来名震古今的杜甫,高适。
皇帝问起,此贼竟轻飘飘地说道:“野无遗贤”!
意思是不是我不招,而是没有人才可招了……