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第六章 险中求 (1 / 3)

尸孙佼在发泄从自己身上所受的怨气,也是在示威,但殷无念一点都没觉得不高兴。

像这种既愚蠢又爱记仇的家伙,总会自己给自己下绊子的。他已经成功引动尸孙佼的怒火,接下来只消给他足够的时间,他自然会自作聪明地想出些什么法子来发泄怒意。要么还是不知死活地对付自己,要么去对付白骨夫人。

无论哪一种……只要动了这个心思,他就有办法叫尸孙佼自寻死路。

于是他调息片刻,待四周的惨呼声逐渐歇止,打开锦盒捻起一枚火灵妖丹送入口中、闭目静思,任凭自己的思绪信马由缰,引动更多纷杂念头,开始试着修炼自己的混元魔体。

寻常修法的力量来源是灵力、魔气、阴冥之力或者五行之力。混元魔体虽然也要驭使五行,可本质上的力量源泉来自心中魔念。而引动魔念这种事对于一个从前的鬼修来说,再简单不过了――

在寂幽海,没人是自由的。尸孙佼、阴符离之流被自己玩弄于股掌之上,而即便是从前的幽冥大法师与白骨夫人那样数一数二鬼族强者,仍被牢牢掌控。

寂幽海及鬼族真正的统治者只有一个――鬼帝沉姜。

哦,他现在叫做毕亥了。

白骨夫人那样的鬼修,被毕亥掌握着联系神魂的本命禁制。如自己对付阴符离一样,只要一个念头作用于那本命禁制之上,便可叫他吃尽苦头。

而如当初的自己一样入寂幽海的人修,则被毕亥种下禁制。虽不至于像鬼族那样被炼魂,可一个念头生出,仍可叫人修为尽丧、形同凡人。

这是多么无力的感觉。修行便是强者的逆天之举,可到头来,仍要屈居于更强者之下。

这样的念头叫殷无念的情绪开始变得愤怒。他当即内视神魂,便看到它被自己的愤怒所生出的魔念缠绕,仿佛正被黑火炼化,似有散乱的迹象。

这一步成了,但魔念还远远不够多。

于是他强定心神,继续引魔念入体――

灵界有无数修行门派,但真正掌握可以飞升至仙界的功法的,无外乎须弥山、玉虚城、大自在天这样的正道、魔道正宗。投入他们门下,只要按部就班地修行、度过重重劫数,便可登天。

而如鬼族、巫族、妖族这样稍微弱势些的势力,所掌握的法门则大为逊色。修行时虽然因为走了捷径可以突飞猛进,却极为凶险。真正能够飞升的,百不存一。可即便如此,相比灵界中更多其他流派,至少有一个飞升的希望而不至于永远沉沦此界直至寿元耗尽、形神俱灭。

在凡界修行时只想飞升至灵界便可逍遥快活。可来到此界之后发现真正快活的只有那些独霸一方的强者,余下众人仍是蝼蚁傀儡罢了。他当初为这一个脱离苦海的希望投入鬼族,也曾品尝过掌握权柄、统御四方的畅快滋味,甚至一度认为自己已真正得了逍遥。

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