自古神话传说中，对蚩尤的形容有种种不同的描述，比如三头六臂、四目八臂、八肱八趾，但皆称其神威无敌，食岩矿、生铜头铁额、刀枪不入，并称他擅长打造兵甲器械。蚩尤后裔九黎诸部中的器黎部，虽远迁南荒，至今仍工此事。
后世有《西游记》一书，对孙行者如何神通广大的描写，多少能看到自古传说中对蚩尤的痕迹。而另一方面，传说蚩尤食岩矿、生铜头铁额、擅造兵，其实也是反映了人们最早冶炼金属的历史。
虎娃此时当然还没看到后世的《西游记》，不知有人将蚩尤的神通安在了猴子身上，更不知那书中是怎么编排他的。但虎娃见过疑似是“蚩尤骨”的器物，并据此推断蚩尤当年修炼的神功。
假如虎娃此刻看见禄终所施展的手段，便知自己当初的猜测是正确的。崇伯鲧与帝江虽没有见过蚩尤本人，但也听说过蚩尤神威无敌的传说，以他们的眼界，一眼就认出禄终所施展的便是传说中蚩尤的神功。
早在蚩尤之前，炎帝部族中就有人尝试如此演练大器诀，将自身炉鼎形骸像神器那样打造，以对抗世间法尽头的天刑之威，甚至企图以肉身直接飞升为真仙。但此神功极难炼成，历代尝试者皆因自毁形骸而殒落，直至蚩尤以大毅力成功。
蚩尤神功大成后，并没有印证以肉身直接飞升的成就，却拥有了近乎无敌的斗战之能。其时末代炎帝榆罔已归顺黄帝轩辕，而蚩尤则叛轩辕而自立为炎帝，因此才有了逐鹿之战。
重华曾私下对虎娃说过，禄终近来神通法力更进，隐然已有当年蚩尤之威，原来这不仅仅只是一句形容。重华应知道某些内情，可是帝江并不知情。
禄终是空着手来的，连火灵幡都没带，在两人商定决斗规则时，他提议空手相斗，而帝江答应了，将最趁手的神器避水烟丝交给了崇伯鲧保管，算是上了禄终的当。如果双方都不借助威力最强大的神器，帝江如何能斗得过禄终？
像他们这等高手，就连下界之真仙也难匹敌，胜负其实就在一线之间。禄终为父报仇提出决斗之约，既是斗力更是斗智，等帝江反应过来，想后悔已经晚了。
禄终向帝江直冲了过去，挥舞着九十九条手臂，宛如生出遮天双翼，拳头从四面八方打向帝江。虎娃曾在神釜冈小世界中以足迹布下形神大阵，突袭真仙计蒙，而此刻禄终的拳头就是一座大阵，让帝江无处可避。
帝江的身形当场就被打散了，但像他这样的高手，怎会如此轻易落败，紧接着云端上巨浪卷起。帝江知道自己失了先机，无法躲过禄终的漫天拳影，主动将身形散开，拼着大损神气也施展了自己的独门神功。
若是像伯羿斗修蛇那样直接硬碰硬肉搏，帝江肯定吃亏，但帝江是水正传人、亦有神功在身，身形瞬间化如流水无形，从漫天拳影中穿过，并卷起巨浪企图绞碎禄终的手臂。