在桓婵讲述关于陈郡谢氏种种事迹时，自然不可避免的提及其他高门大户。北方的贵族衣冠南渡，在那一片不算广阔的地界，为了保持和提升自己的地位，彼此之间的联系层出不穷。
这让谢离突然想起许多的世族名士，在这个时期，他们虽说各个都是放浪形骸，极尽浪漫，世人无不拜倒在他们的气度风华之下。但是在涉及到家族关系，譬如通婚等诸如此类事情时，他们的表现和自身的才气，就多少有些不符了。
诚然，脱离环境去评价某些人的行为时，是多少有些扯淡。
但是，这种行为的迹象可是再明显不过。
就拿“二王”之一的王献之来说，才华气度自然不用多说，娶了郗家的表姐郗道茂，虽然有一女早夭，但二人生活应该算是比较和谐美满。但后来新安公主从中插足，王献之的表现就有些差强人意了。
新安公主本来是桓温次子桓济之妻，因为前几年桓温逝世后与兄长参与谋害桓冲，被流放到长沙，所以新安公主便想着另择佳偶。
被王献之吸引之后，便有意让他弃妻再娶。
以琅琊王氏在当时的地位，且不说新安公主已为人妇，就算是还未出阁的“黄花”公主，如果王献之致意不允的话，司马王室也是不能为之奈何。
但此时的郗家人丁稀少，已经开始走向没落。
一边是正统王室，一边是没落贵族。
王家自然是要权衡利弊的，而此时王献之与原配和离，再娶公主的做法，实在难以让后人在气节上对他有多高的评价。
后来虽说在给表姐的书信上，写的是情真意切，惹人泪下。但说实话，除了字写的完美之外，其他的，就毫无作用了。
谢离自问没有那种站在道德角度批判别人的习惯，但是看到这故事时，还是不免对那郗道茂报以同情之心。
“喂？想什么呢？”
桓婵看着那怔怔出神的谢离，在他眼前挥着手问道。
“没什么，我只是有个问题，自魏文帝实行这九品中正制之后，世族门阀的门槛应该愈发的严苛。就拿这婚配来讲，门当户对应该是最起码的吧？那现在有没有不是门当户对的？比如世家子聘娶农家女，或者是贵族女下嫁布衣男？”
谢离是有些纳闷这个问题，之前不管是从小说或者电视上，都看到过不少这种例子。连那神话故事里的牛郎织女，也是这么个路子。
虽说类似这种的冲突和矛盾是故事的要素之一，但是实际上这种事情发生的概率到底有多少，谢离就不得而知了。
前世里倒是有过不少贫富之间相结合的例子，但那毕竟只是财富上的不对等而已。至于身份地位，和这个年代里两种人的差距要小了太多太多。