一大早，王伦和杜迁便推着一辆小车去大相国寺。
现在居住的甜水巷不是繁华的所在，单靠这一片民众的消费肯定是打不开大市场的，开拓更高档的销售地才是正解，就这要极力宣传。
选择大相国寺是应有之义，这也是杜迁多次打探之后的见解。经过这些天的销售锻炼，他还是有进步的。
大相国寺么，王伦的记忆中还是很熟悉的，鲁智深就在那边出家，不过现在他肯定不在----时间还太早。
据说它由唐睿宗亲笔题的名，自唐代以来烟火便十分兴盛，在宋时尤为壮观。因为深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人。
大宋立国初期，皇帝便鼓励大家发展经济，没有前朝前代的“重农抑商”，只有“黑猫、白猫，抓着老鼠就是好猫”。皇帝忙着发展国家经济，大臣们出一把力的同时自己也投资理财，像是我们所熟知的包大人就是理财的个中好手。
上行下效，百姓也忙富了，和尚们也不“甘心”拖国家后腿，于是，在寸土寸金的东京，佛寺也因时而动因地制宜，把许多房间出租出去，形成了蔚为壮观的寺院经济。
这么多的人要生活，这么多地盘要管理，干脆大相国寺弄一个“大集”出来。买买买，全民搞经济呗，久而久之便形成了开封城里最大的小商品集散地。
为了这次宣传，王伦几天前就开始准备了。肥皂是日用品，光靠一张嘴是不够的，还要有具体的行动。为此，他和杜迁好好地合计了一番。
“兄弟，我们争取在那里一炮而红！为此，须得准备这些东西，还有需要如此做。”他对着杜迁说出一番话来，直让后者连声叫好，然后各自准备。
确实，王伦完全可以在改造肥皂的基础上加点香料让肥皂更热卖，但他不加而是改了个“香皂”的新名字，就是为了让与肥皂有区分卖大钱。
因为自从见识了阎婆惜的小资生活之后，他豁然找到了一个新的销售市场，那就是东京的各大青楼。在这些花钱如流水的地方，区区两百文对她们这些从来者来说真的无足轻重，而香皂的功用确实值得向她们推荐。
贵人么，便用贵的东西才不会掉身价！这香皂，本来就为有钱人量身打造的！至于下层民众么，还是用肥皂啊，相信他们会有一杆秤。
先到大相国寺看看市场反响再做决定吧。
今天风和日丽，王伦和杜迁推着小车载着肥皂和香皂，好不容易在这里找到一处落脚的地方。
这里每月举办的五次庙会全国知名，由于场地空阔，可容纳万人。院内挤满了卖扇子、刀剪、珍品、古物、字画、拓片等等东西的商贩。来往的人多，光顾的有很多城里的绅士淑女，多出自大户人家，因此消费力也是惊人。
他们也是王伦的潜在客户。
“市场”从寺院的大门前就开始 ，在这里销售的是飞禽、猫、狗之类的，总之“珍禽奇兽，无所不有”。