中间是抬棺之人,最后是穿着黑色素衣的汉子和邵文忠、沈冰蔓、欧阳。&1t;/p>
进了白马道观的山门,李响带着众人绕过观前的空旷场地,往观后而去。&1t;/p>
观后是片小树林,不过树木稀疏,几十人抬棺进去,也并不显得拥挤。&1t;/p>
李响叫来邵文忠,让他将自己所需要的东西准备一下,李响打算现场堪舆此地的风水。风水堪舆一事,眼睛看见的不一定是真实的,真正的堪舆,是要使用神识和灵力,再配合上相应的秘术秘法,很多特别的风水格局,甚至还会用到风水师的经验。&1t;/p>
风水堪舆,不仅系统性极强,而且也极为的庞杂,对风水师的各方面能力要求都很高,这也是对风水师综合实力的一种考量。很多情况下都会生这样一种事,同一个地方,不同的风水师进行堪舆,会得出不同的结论。&1t;/p>
这和文学中所说的一万个读者就有一万个哈姆雷特道理是一样的。&1t;/p>
很快,邵文忠就安排人将李响所需要使用的道具准备完毕,祭桌、黄表、高香、朱砂等,都是做法事不可缺少的东西。&1t;/p>
李响让众人退到九米开外,自己则走到祭桌前,开始动手准备起来。&1t;/p>
昨天李响就大致的看出这个道观附近的风水是挺不错的,不过由于之前亡灵魔石的存在,对这里的灵场产生了影响,不过好在自己收伏了亡灵魔石,只要再使用一些手段,便能够恢复灵场的稳定。&1t;/p>
将香炉、高香、白蜡烛、黄表纸等依次在祭桌上摆好,李响取过三支高香点燃,老规矩了,堪舆之前,先拜四方鬼神。虽然这样做并没有什么实质性的作用,不过一些不成文的老规矩还是有必要遵循的。&1t;/p>
这就好比社会中的礼俗一样,没有了礼俗,总是会感觉这个社会缺少了点什么,也没有了人情味。&1t;/p>
四方一拜之后,李响将手中的高香插入香炉之内,然后弯腰打开祭桌旁的一个木箱子。箱子中放置的是香,不过这香有些特别,不仅比普通的长香大上许多,而且还是黄色的。&1t;/p>
此谓之黄香,是李响特意让欧阳准备的。大家都知道古时候的帝王龙袍基本上都是使用黄色,古人认为,黄色是正统之色,也是天地正气之色,所以尊崇黄色。特别是到了明清时期,除了帝王家之外,普通人是不能够穿戴或者使用黄色的。&1t;/p>
黄香是香中比较特殊的一种,无论是寺庙还是道观之中都是极少使用的。黄香有能够稳定风水灵场的作用,这也是李响使用它的原因。&1t;/p>
从木箱之中取出九支黄香,绕过祭桌之后以特定的步伐往前走了九步,然后将手中的一支黄香插入地面。接着再向一个方向走九步,再将一支黄香插入地面之中,然后再换一个方向走九步……&1t;/p>