人要改变是很简单的。鹿正康实践得出的结论。
渔村人在被他传授了魔功后，除了那些还过于低幼的孩子们，其余的每一个人，都很顺畅地接受了自己不那么体面的新职业。
年轻些的被鹿正康传授了《密烛白骨观》或是《赤河行法》，他们的身体还年轻，比较适合这种耗元气的功法；稍微年长些的，就传《怨鬼嘲风功》或《怒业明火道》，也并不怎么期待他们能有什么成就，无非是阅历长些，对这类情道的功法相性足些；至于老人们，就只有练《智藏通幽真言》和《尽烦恼法》，只希望他们能提高自己的魂魄质量，死后入赤天冥府，才是发挥光热的地方。
这是天苍五十六年第二季度的故事。
不知不觉，入夏了。东海的渔汛期来临，内力初成的渔夫们，在祖神的指引下，出海捕捞。每一天，都大有收获，渔村里，家家户户，院子里，屋顶上，屋檐下，街道中，各处都晾晒着鱼类。
余家村是一个封闭的地方，贸易活动极其稀少，平日里这里的人，平均一周才出一次海，捕捞到足够一家食用的渔获就返航，日子清朴简单。还会钻研一些特别的艺术风俗活动。不过现在，他们每人每天都要吃下比往常多三倍的食物，各种的鱼，有些有名字，有些没名字，只要能吃的，全部吞下肚。
百味让人口爽，每日吃鱼，无非是清蒸清炖加鱼干，鱼类、软体动物，每天盘踞在他的餐桌上，鹿正康感觉浑身被鱼腥气腌入味了，不过他也没有要求什么。
一直都说，要去逛青楼，但他打算在渔村里多待一段日子，至少要凝结了赤天冥府，有了至少四位魂将才会去红尘里游戏。
他当巫祝，同时也是村里的教书先生，大家称他魔主、老师，余东当然还是叫他师父，别的孩子也跟着叫师父，但被他们的父母喝止了。
鹿正康给他们讲解修行上的疑难，法门的关窍，还传授他们生产生活的知识技巧，晒盐自然是最直接也最有效的一个门路，靠海吃海，就是这样。
工具人自身能力的提高，就意味着生产力的提高，鹿正康的确是这个村子里说一不二的领袖人物了，村长的存在感被极度削弱，每个人都可以直接与魔主对话，传统的宗族观念被神权观念击碎，而封建王朝的影响力也并没有渗透到这个村庄里。
当这些工具人的水平合格了，也就是筑基完成，离感应灵气只有一步之遥的时候，鹿正康会给他们两个选择，要么，找他用化生印点化，直接晋升，要么，自己慢慢琢磨，苦熬，自己完成神念的形化。
鹿正康自己是取巧过的这一步，所以他自己没有说什么你们一定要自己练，不能走歪门邪道，自己修炼出来的东西就是最好的云云。他这种无所谓的态度，当然也影响了很多人，他们纷纷要求让魔主帮忙，这一下，村里出了十来个练气士。
听着好像很简单，修真没什么了不起的，不过，他们的根器是随鹿正康的，同心印等于是把鹿正康的一部分根器复制了过去，有些类同服务器主机和终端的概念，把气海容量当作是数据储存的话，同心印就是一块手机，自带一部分的硬盘储存，大量同心印还能组建云服务器，增强主机的运算力。