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第二百六十五章 灵魂研究,伊瓦斯泰德 (1 / 3)

约纳斯在天上飞来飞去。

他对飞行术越来越有研究了。传统飞行术是制造力场托起施法者,约纳斯的改进策略是以念动力控制施法者的重量,而力场强度固定。

念动力是精神力的实质化,很尴尬的一点是,一旦作用于拥有灵魂的实体效果就会大打折扣,包括生灵、死灵抑或一些高级的机械造物。

如果将念动力使用在自己身上则会发生一种叫做灵壳溶解的现象,也就是说念动力会在身体里返还成精神力,虽然依旧会导致念动力作用削弱,但消耗也低,持续时间可以很长,甚至一些灵魂强大,魔能深厚的法师可以全天不停将念动力作用在自己身上。

用念动力拉起身体,就是在用灵魂拉起,听起来就像是左脚踩右脚的轻功一样诡异,非常不科学,很违背常理,当然实际做起来确实有可行性的。

灵魂与躯壳的结合并非那么紧密,鹿正康也注意到这二者之间的过渡层,虽然还不知道如何形成,但对一个敬业而有能力的死灵法师来说,对这种现象的研究是得跟上的。

从异典里搜集的知识中也有提到过身体与灵魂的中间区域,有些学者将其称为身心间隙,也有将其称为灵魂裂谷、魔能断崖的,各自命名都有各自的说法。

正是有了这个身心间隙,因此灵魂与肉壳可以被视作不同的两个事物。也就有了用念动力拉起身体的可能性。

值得注意的是,身心间隙并非固定不变的,活物一生中,幼年与老年的身心间隙达到最大,其余年龄段则为最小,死灵法师的前人都是研究得出的结论,成年动物的灵魂需要用灵魂陷阱才能抽出,而婴孩与老人的灵魂可以通过一些仪式拉出来,甚至吓唬一下就行了,许多恶趣味的法师乐此不疲。

死灵附身会有极大的身心间隙,但很奇怪的是,如果是尸体复生,譬如那些遗迹中的诺德尸鬼,它们的身心间隙并不大,死灵与死尸结合紧密。

鹿正康有自己的研究方向,约纳斯的研究思维也在不断成长起来。一个飞行术被他拆分成两部分,一部分力场负责悬浮,一部分念动力调节体重,同时负责飞行速度和高度。然后就导致难度有些过大。

安全是安全了,不过太磨蹭,赶路还行,要是用来战斗,怕是要给弓手射成筛子。

巨魔人仰头叫布莱顿小子下来吃饭。

如今他们二人已经来到了天际南部,东境领的中部偏西南区域。雨手月的天际总是有丰沛的降水,一连三天都是阴雨绵绵,鹿正康与约纳斯缩在黑水河边的一间废弃木屋里不想赶路。这间屋子里的原主人被一头棕熊所杀,鹿正康他们晚了一步,那个可怜人已经被吃得干干净净啦。

屋子里有一些书籍,门框上挂着些鲑鱼,屋主的衣服还算精致,想不通这样一个人为什么要独居野外,果然是被大自然一顿无情重拳给捶死了。

今天放晴,鹿正康决定吃一顿好的,立即出发。

还是熟悉的泥沼蟹,这种脏兮兮的大家伙内脏中有太多泥沙,需要在清水里养上一两天才好食用,平时人们只食用蟹钳蟹爪,其余部分弃之不顾。

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